Entre O Ser E O Deve Ser

São caracteristicamente fundados na doxa os ideais aventados pela maioria que desconhece as funções das instituições, assim como desconhece os motivos que lhes dão causa, e atribuindo-lhes valores que na realidade não se realizam, criam uma confusão entre o que é e o que, para elas, deveria ser. 

Problematizemos um desses conceitos. 

Deve ser: 

Política – âmbito de manifestação do interesse comum em detrimento de interesses particulares, onde impera a ética, e o comportamento do representante político enquanto público afasta-se do seu perfil individual privado. Estes devem permanecer fieis às suas ideologias que lhos condicionaram elegibilidade perante o povo, abdicando de quaisquer partidos que pretendam subverter os valores, do próprio e do partido, em benefícios escusos. Devem primar pelo dinamismo funcional, dando rápida vazão às demandas do povo. Elencando resumidamente os pontos em que a política deve ser: I – factual representatividade do interesse comum, II – comportamento ético e personificação afastada do cargo que ocupa, III – inviolabilidade dos valores ideológicos nos quais se fundara para eleger-se, IV – busca pela desburocratização funcional. 

Obvio que podemos retirar vários outros pontos, pois a imaginação do “deve ser” afasta-se da realidade de forma a permitir elucubrações variadas. 

Ser: 

Política – organização que visa coesão social fundada no primado da dominação física e simbólica, fazendo uso de violência quando necessário, legitimada pelo Estado. Mecanismos de realização de interesses particulares, cuja ética, moral e interesse comum, estão desvinculados dessa máquina, exceto como retórica e, eventualmente, medida legitimadora de coação sobre grupos rivais disputando essa dominação. É um espaço de disputa, de poder e influência, com regras próprias, troféus próprios que apenas quem participa dela compreende, e cuja realização da vontade comum, Vox populi, está longe de ser um deles. E a burocracia não é resultado da falência operacional do sistema público, mas apenas outro meio de dominação, resultante direto da forma capitalista de produção.

Novamente, é evidente que várias outras características da política como ela é ainda não foram explanadas. 

Esse conflito entre o “ser” e o “deve ser” permeia todo tema possível, e é tão mais latente quanto mais embasado no conhecimento comum são as opiniões, e pior, a dita “opinião pública”.

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